人 的 思 緒 是 複 雜 而 凌 亂 的 …

有一位心理学家曾写过，一个成熟称得上真爱的恋情必须经过四个阶段，那就是：- 共存(Codependent)- 反依赖(Counterdependent)- 独立(Independent)- 共生(Interdependent)第一个阶段：共存这是热恋期间，情人不论何时何地总希望能黏在一起。第二个阶段：反依赖等到情感稳定后，至少会有一方想要有多一点自己的时间做自己想做的事，这时另一方就会感到被冷落。第三个阶段：独立这是第二个阶段的延续，要求更多独立自主的时间。第四个阶段：共生这时新的相处之道已经成形，你的他/她已经成为你最亲的人。你们在一起相互扶持，一起开创属于你们自己的人生。你们在一起不会互相牵绊，而会互相成长。但是，大部分的人都通过不了第二和第三阶段，而选择分手，这是非常可惜的。很多事只要好好沟通都会没事的，不要耍个性，不要想太多，要互相信任，这样，第二和第三阶段的时间就会缩短。和所爱的人相遇相恋是非常不容易的，不要轻言放弃。两人相聚是因为有缘，相知是因为有心，真的得好好珍惜这福分。希望能给大家一些启示和领悟，并惜缘。我们会渐渐变成我们所爱的人。你和他本来没有相同之处，外表不相像，性格也南辕北撤,一旦爱上了，年深日久，你会惊讶你的眼睛有点像他的眼睛，他的微笑也有点像你的微笑。你们走路的步伐也有点相似，说话的语气也越来越相像。原来我们会变成我们所爱的人。你本来喜欢脚踏实地的人，而他一向比较轻佻，但你们爱上了，他竟会不知不觉变成一个老实人，这个改变，连他自己也不曾察觉。他本来喜欢活泼的女孩，却爱上拘谨的你，这些日子，你竟会越来越活泼，你差点认不出自己。我们会逐渐变成对方理想中的人，这种改变绝对不是刻意的。两个人越爱得长久，气质也越来越相近。你曾经以为他不是你梦寐以求的那种类型，然而，有一天，你会惊讶的发现，他已经变成你喜欢的那种类型，你不必再到处寻觅，他就是你要找的人。深深爱着一个人的时候，你原来真的会一点一点的失去自己，为什么你还会觉得快乐呢？大概是因为你在失去的时候，你把他的气质和微笑都赚回来了。幸福很单纯，所以要很单纯的人才容易获得。真爱就是不轻言放弃。

時間可以造就人格,可以成就事業,也可以儲積功德。

人生要為善競爭,分秒必爭。

用智慧探討人生真義,用毅力安排人生時間。

前腳走後腳放:意即:昨天的事就讓它過去,把心神專注於今天該做的事。

過去的留不住,未來的難預測,守住現在,當下即是。

未來的是妄想,過去的是雜念。要保護此時此刻的愛心,謹守自己當下的本分。

人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。

生命無常,慧命永存;愛心無涯,精神常在。

人生無常,人命只在呼吸間,一秒間過不了關,生命就結束了。

所以,要好好把握每一分、每一秒。

未來的成就完全是在掌握分秒中造就出來的,未來也是由現在累積而成。

每一天都是做人的開始,每一個時刻都是自己的警惕。

即使已達到智慧圓融,更應含蓄謙虛,像稻穗一樣,米粒愈飽滿垂的愈低。

唯有尊重自己的人,才能勇於縮小自己。

縮小自己,要能縮到對方的眼睛裡,還要能嵌在對方的心頭上。

看淡自己是般若,看中自己是執著。

不能低頭的人,是因為一再回顧過去的成就。

爭,只能為善競爭、與時日競爭。

不爭的人,才能看清事實;

普天之下,並沒有一個真正的贏家。

一般人常言:要爭這一口氣。

其實 真正有功夫的人,是把這口氣嚥下去。

不要爭面子,爭來是假的,培養來的才是真的。

與人無爭則人安,與世無爭則事安;人事皆無爭,則世界亦安。

人心要像水一樣,看似綿軟柔弱,卻涵力源源,不能切斷。

人因自覺而成長,人因自滿而墮落。

人都是再原諒自己的那一分鐘開始懈怠。

原諒別人是美德,原諒自己是損德。

勇於承擔,是一分動人的力量;

勇於承擔錯誤,則是一種高尚的品格。

大錯誤容易反省,小習氣不易去除。

懺悔則清靜,清靜則能去除煩惱。

當一個人沒辦法自我教育時,已就無法再接受別人的教育,

因為他的成長實已停止。

起心動念無不是業,開口動舌、舉手投足無不是罪。

人最難看得見的,就是自己。

信心、毅力、勇氣三者具備,則天下沒有做不成的事。

只要肯用心去想、用心去修、用心去做,就沒有不能成功的事。

人要克服困難,不要被難克服。

勇於配合的人,是有能力的人;善於領導的人,是有才智的人。

何謂真理?理事配合,事理相融,即是真理。

要以理來轉事,不是拿是來轉理。

理與事之間需要的是人,理圓、事圓則人圓。

天下的米一個人吃不完,天下的事一個人做不盡。

一個人也無法成就天下所有的功。

凡事要守好自己的原則,不要牽強應酬;

常去應酬,往往度不到對方,反而會被拖下水。

如果影響不了別人,就做自己該做的事吧!

做事要有赤子之心、駱駝的耐力、獅子的勇猛。

好事，需要你、我、他共同來成就。

所以，不要有你、我、他的成見。

處理事情，感情要蘊藏在理智中;

與人相處，則要把感情表現在理智上。

整體的美，在於個體的美，在於個體的修養。

一個人的修養—氣質，

均在行、住、坐、臥四威儀中自然地顯露出來。

人緣並不在於色身，而在於氣質。

改善自已就是自救，影響別人就是救人。

太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。

面容動作、言談舉止合宜得體，都是從日常生活中修養忍辱得來。

欣賞他人，即是莊嚴自己。

世間的物質本來是為人所用，但不知足者因欠缺智慧，竟淪為『被物所用』。

人生有求即多苦!如果只是一味地要求他人，會為自已招來無窮的痛苦。

人生若能減低欲望，生活上便沒有什麼值得計較!

知足，生活才會富樂安穩。

知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。

知足的人，心量開闊;心量開闊，對人對事就不會計較。

人要知福、惜福、再造福。

世間的以填平，但是小小一個嘴巴，卻永遠填不滿。

錢會害人，錢也會救人;要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。

每天都是生命中的一張白紙,每一個人、每一件事都是一篇生動的文章。

人一生的行為,不管是善是惡,皆由時間所累積。

每天無所事事,是人生的消費者;積極付出,才是人生的創造者。

什麼都沒做,就是空過的人生;若能不斷付出,利益人群,就是大好的人生。

為人處事要小心、細心但不要小心眼 !

雙手健全卻不肯做事的人,等於沒有手的人。

只要能張開眼睛,每一天都是我的新生之日,都是我做人的開始。

做人固然不應將自我看的太重,但也不要自輕己靈。

無量功德事在日積月累中,分毫累積聚集而成。

真正的解脫是在眾緣中付出而得的,也是在眾緣的煩惱中解脫。

人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺殘是真正的苦。

要平安,得先心安;要心安,需先得理;理得心安,即闔家平安。

做人要有踏實感,不要只有成就感;踏踏實實的做人,心中多舒服。

難行能行,難捨能捨,難為能為,才能昇華自我的人格。

口說好話,心想好意,身行好事,腳走好路。

轉一個角度來看世界,世界無限寬大;換一種立場來待人處世,人事無不輕安。

一言為重,千言無用,言重則信重,信重則有大用。

做事,一定要秉持誠與正的原則;而待人,則要用寬與柔的態度。

人性之美,莫過於誠;人信之貴,莫過於信。

人要真誠苦幹才能領導別人,而非光靠能幹。

知道反省過去,才是正確的人生。

人生因為有責任而踏實,逃避責任就是虛度人生。

人最難能可貴的是;擁有一份力量,負起一切責任。

不要因貪求清閒,而希望減輕責任;

應該增強自己的力量,擔當更重大的責任。

沒有患得之心,就沒有患失之苦。

與其擔心社會現狀,不如化作信心,並付出一分愛心。

即使自己只是一跟小螺絲釘,也要注意有沒有鎖上、鎖緊,以便充分發揮功能。

社會需要你,就必須趕快付出;今天走得動,就趕快起步走。

人應該相信自己,但不可執著。

無信與迷信二者,寧願無信也不要迷信;信必須智信。

心若迷時會很苦,苦在自己無法做主。

智信者深體佛法之精神,迷信者曲解宗教之美意。

人有正確信仰,在人生旅途走的路就不會有差錯。

正信的宗教在於心正,心正則氣盛,氣盛則邪不侵。

迷信就會疑心生暗鬼、問神卜卦,取信於籤詩、茭杯,

而無法真正深入教理。

正信的佛法,不說感應,不說神通,唯心是佛。

真正的正信應該要學佛,若只是拜佛而不學佛,並非正信的佛教徒。

人生在世,但求一心正念,心正氣盛,心開運通。

要度人需先自度,改變自己、以身作則,方能感化他人!

福人居福地,不是福地居福人。

心有定力,智慧自然產生。